Hubungan Negara dengan Agama

-
Hubungan Negara dengan Agama





Negara adalah sekumpulan orang yang menempati wilayah tertentu dan diorganisasi oleh pemerintah negara yang sah, yang umumnya memiliki kedaulatan. Negara juga merupakan suatu wilayah yang memiliki suatu sistem atau aturan yang berlaku bagi semua individu di wilayah tersebut, dan berdiri secara independent. 
            Negara pada hakikatnya merupakan suatu persekutuan hidup bersama penjelmaan sifat kodrat manusia sebagai makhluk individu dan makhluk sosial. Oleh karena itu sifat dasar kodrat manusia tersebut merupakan sifat dasar negara, sebagaimana negara sebagai manifestasi kodrat manusia secara horizontal dalam hubungan dengan manusia lain untuk mencapai tujuan bersama. Oleh karena itu negara memiliki sebab akibat langsung dengan manusia karena manusia adalah sebagai pendiri negara untuk mencapai tujuan manusia itu sendiri.
            Namun perlu disadari bahwa manusia sebagai warga hidup bersama, berkedudukan kodarat sebagai makhluk pribadi dan sebagai makhluk Tuhan yang Maha Esa. Sebagai makhluk pribadi ia dikaruniai kebebasan atas segala sesuatu kehendak kemanusiaannya. Sehingga hal ini lah yang merupakan suatu kebebasam asasi yang merupakan karunia dari Tuhan yang Maha Esa. Sebagai makhluk Tuhan yang Maha Esa. Sebagai makhluk Tuhan yang Maha Esa manusia memiliki hak dan kewajiban untuk memenuhi harkat kemanusiaanya yaitu menyembah kepada Tuhan yang Maha Esa. Manifestasi hubungan manusia dan Tuhanya adalah terwujud dalam agama dan negara. Negara adalah merupakan produk manusia, sedangkan agama adalah bersumber pada wahyu  Tuhan yang sifatnya mutlak. 
         Dalam hidup keagamaan manusia memiliki hak-hak dan kewajiban yang didasarkan atas keimanan dan ketakwaannya terhadap Tuhannya, sedangkan dalam negara manusia memiliki hak-hak dan kewajiban secara horizontal dalam hubunganya dengan manusia lain. Berdasarkan manusia sebagai kodrat manusia tersebut maka terdapat berbagai macam konsep tentang hubungan negara dengan agama, hal ini sangat ditentukan oleh dasar ontologis manusia masing-masing.       

Referensi:
Kaelan. 2014. Pendidikan Pancasila. Yogyakarta : UGM

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Fungsi Batin Terhadap Pembentukan Kepribadain

-
Fungsi Batin Terhadap Pembentukan Kepribadain Batin atau hati nurani manusia, didalam kehidupan sehari-hari yaitu fungsi sebagai hakim yang adail, apabila didalam kehidupan manusia itu mengalami konflik, pertentangan atau keragu-raguan didalam diri ketika akan bertindak tentang sesuatu. Batin bertindak sebagai suatu pengontrol selalu bertidak menurut batas-batas tertentu, yang tidak boleh dilnggarnya, berdasarkan norma-norma yang konvensional didalam kehidupan masyarakat atau Negara. Juga batin ini lah yang memungkinkan dapat atau tidaknya rasa tanggung jawab pada pribadi seseorang itu bertumbuh. Batin ini lah yang mendorong manusia untuk segera meminta maaf apabila bertindak toidak benar, sambil menjanjikan kepada dirinya sendiri untuk tidak akan berbuat seperti itu lagi kepada siapapun, sekalipun hanya disaksikan oleh dirinya sendiri dan ini akan menyebabkan timbulnya keberanian, apabila memang apa yang diperbuat itu benar-benar dapat dibenarkan oleh lingkungannya.   T...
Baca selengkapnya

Pemikiran Richard L. Lanigan

-
Pemikiran Richard L. Lanigan Richard L. Lanigan membahas analisis filosfis atas proses komunikasi. Filsafat dalam disiplin ilmu komunikasi biasanya meletakkan titik refleksiny pada pertanyaan-pertanyaan berikut: ·          Apa yang aku ketahui? (masalah ontologi atau metafisika) ·          Bagaimana aku mengetahuinya? (masalah epistemologi) ·          Apahak aku yakin? (masalah aksiologi) ·          Apakah aku benar? (masalah logika)                 1.  Metafisika Richard L. Lanigan menyatakan bahwa metafisika studi tentang sifat dan fungsi teori tentang realitas. Dalam metafisika, ada beberapa yang di reflesikan. Hal-hal itu adalah sifat manusia dan hubungannya dengan alam, sifat dan fakta kehidupan manusia, problema pilihan manusia, soal kebebasan pilihan tindakan ma...
Baca selengkapnya

Filosofi Lambang Tutwuri Handayani

-
Gambar
Filosofi Lambang Tutwuri Handayani Lambang Tutwuri Handayani: Kebanyakan orang menyebutnya Tutwuri Handayani  yang sebenarnya adalah  Logo atau Lambang Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan  berdasarkan Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 0398/M/1977 tanggal 6 September 1977. Filosofi Tut Wuri Handayani tersebut dijabarkan dalam tiga kalimat berbahasa Jawa :  ”Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani” . Ki Hajar Dewantara, Bapak Pendidikan Indonesia, yang menciptakan filosofi ini saat mendirikan Taman Siswa sebagai tempat belajar bagi pribumi pada masa penjajahan Belanda. Pada awalnya filosofi ini ditujukan kepada pendidik agar bisa menginspirasi, memberikan teladan dan memotivasi kepada siswanya. Namun filosofi ini ternyata sangat pas pula untuk seorang pemimpin , karena sejatinya seorang pemimpin bersesuaian dengan figur seorang guru yang mendidik murid-muridnya. Tut Wuri Handayani memiliki makna: ·  ...
Baca selengkapnya