Aku dan Budaya

-
 Aku dan Budaya
Manusia dan budaya tak dapat dipisahkan satu sama lain. Manusia atau orang dapat diartikan berbeda-beda dari segi biolgis  rohani, dan istilah kebudayaan, atau secara campuran. Secara biologis, manusia diklasifikasikan sebagai homo spesies (Bahasa Latin yang berarti "manusia yang tahu"), sebuah spesies primata dari golongan mamalia yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi. Dalam hal kerohanian, mereka dijelaskan menggunakan konsep jiwa yang bervariasi yang, dalam agama, dimengerti dalam hubungannya dengan kekuatan ketuhanan atau makhluk hidup. Dalam mitos, mereka juga seringkali dibandingkan dengan ras lain. Dalam antropologi kebudayaan, mereka dijelaskan berdasarkan penggunaan bahasanya, organisasi mereka dalam masyarakat majemuk serta perkembangan teknologinya, dan terutama berdasarkan kemampuannya untuk membentuk kelompok, dan lembaga untuk dukungan satu sama lain serta pertolongan lain. Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sanskerta yaitu budhayah.yang merupakan bentuk jamak dari Budhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi, dan akal manusia.
Tetapi bila kita dalam budaya muntakhir melihat pembangunan yang begitu pesat disertai arus teknologi, dan pola gaya hidup konsumtif, maka sudah saatnya kita untuk memperhatika masalah manusia dan budaya, sebagai suatu objek dalam menghadapi objek-objek dalam lingkungannya. Maka disnilah letak sumbangan orientasi filsafat sebagai orientasi teoritis dapat memberi suatu kerangka referensi untuk meneliti fenomena budaya dalam lingkungan kita dimna disatu pihak pengelihatan teknologi menjadi sumber daya utaa dalam pembangunan.
Dalam sistematika filsafat, maka filsafat tentang manusia mengetengahkan kodrat manusia sebagai subjektivitas, subjek atau aku. Suatu perbedaan budaya dalam tahap ontologis, fungsional dan mistis menyertai pembedaan aku dan ontologis fungsional, serta mitis pula menampilkan aku dan umumnya.
Suatu budaya mistis merupakan dunia perwujudan aku yang mistis-ialah aku yang masih melebur dengan kekuatan dan ancama dalam lingkungan. Aku ontologis sudah mampu mengambil jarak dari kekuatan dalam lingkungan. Menyadari diri dari suatu keterpisahan, dan dapat bersikap meneliti hakekat lingkungannya.


Sumber:
Sarifudin.2013.Bepijak pada Filsafat. Depok: Komunitas Bambu
Website:
https://id.wikipedia.org

https://id.wikipedia.org





    

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pemikiran Richard L. Lanigan

-
Pemikiran Richard L. Lanigan Richard L. Lanigan membahas analisis filosfis atas proses komunikasi. Filsafat dalam disiplin ilmu komunikasi biasanya meletakkan titik refleksiny pada pertanyaan-pertanyaan berikut: ·          Apa yang aku ketahui? (masalah ontologi atau metafisika) ·          Bagaimana aku mengetahuinya? (masalah epistemologi) ·          Apahak aku yakin? (masalah aksiologi) ·          Apakah aku benar? (masalah logika)                 1.  Metafisika Richard L. Lanigan menyatakan bahwa metafisika studi tentang sifat dan fungsi teori tentang realitas. Dalam metafisika, ada beberapa yang di reflesikan. Hal-hal itu adalah sifat manusia dan hubungannya dengan alam, sifat dan fakta kehidupan manusia, problema pilihan manusia, soal kebebasan pilihan tindakan manusia. Dalam hubungannya dengan teori komunikasi, metafisika berkaitan dengan hal-hal sebagai berikut. (1)          Sifat manusia dan hubungannya secara kontekstual dan individual dengan realita dalam a
Baca selengkapnya

Fungsi Batin Terhadap Pembentukan Kepribadain

-
Fungsi Batin Terhadap Pembentukan Kepribadain Batin atau hati nurani manusia, didalam kehidupan sehari-hari yaitu fungsi sebagai hakim yang adail, apabila didalam kehidupan manusia itu mengalami konflik, pertentangan atau keragu-raguan didalam diri ketika akan bertindak tentang sesuatu. Batin bertindak sebagai suatu pengontrol selalu bertidak menurut batas-batas tertentu, yang tidak boleh dilnggarnya, berdasarkan norma-norma yang konvensional didalam kehidupan masyarakat atau Negara. Juga batin ini lah yang memungkinkan dapat atau tidaknya rasa tanggung jawab pada pribadi seseorang itu bertumbuh. Batin ini lah yang mendorong manusia untuk segera meminta maaf apabila bertindak toidak benar, sambil menjanjikan kepada dirinya sendiri untuk tidak akan berbuat seperti itu lagi kepada siapapun, sekalipun hanya disaksikan oleh dirinya sendiri dan ini akan menyebabkan timbulnya keberanian, apabila memang apa yang diperbuat itu benar-benar dapat dibenarkan oleh lingkungannya.   Terla
Baca selengkapnya

Pertanyaan Filsafat Imanuel Kant

-
Pertanyaan Filsafat Imanuel Kant Disusun oleh: Nama: Siti Mariyam Nim: 2227150066 Kelas: 3 B (PGSD) Filsafat menjadi landasan bagi setiap perkembangan keilmuan. Jadi, tak heran apabila dijuluki sebagai  The Mother of Science.  Apapun jenis ilmu yang kita pelajari, tak luput dengan filsafat didalamnya. Karena, dengan adanya filsafat kita akan mampu untuk membuka cakrawala atau ide-ide, serta menguak hakikatnya, hingga mengkaji nilai dan gunanya. Dalam dunia pendidikan, filsafat sangatlah penting. Karena, kita akan mampu untuk berfikir lebih rasional. Filsafat pendidikan itu sendiri dapat didefinisikan “ilmu pendidikan yang bersendikan filsafat atau filsafat yang diterapkan dalam usaha pemikiran dan pemecahan masalah pendidikan”. Dalam upaya pemecahan masalah pendidikan perlu diketahui, bahwa terdapat beberapa pendekatan filsafat pendidikan. Yaitu, filsafat pendidikan dapat didekati dari problem–problem pendidikan yang bersifat filosofi yang memerlukan jawaban yang filos
Baca selengkapnya